De beaux poèmes persans traduits par Marguerite Ferté.

رجّح النُّقاد والعلماء أنّ مؤلف كتاب ألف ليلة وليلة لم يكن شخصًا واحدًا، إنّما ساهم في كتابته العديد من المؤلفين على مرّ الزّمان، وذلك لاحتواء الكتاب على تنوّع كبير على الصّعيد الجغرافيّ، كوُرود أحداث القصص في اليونان، وتركيّا، ومصر، والعراق، بل عزوا أنّ الارتجال في الكلام وبساطته واحتوائه على الأخطاء الُّلغوية الكثيرة والمُفردات العامّية لن تكون لكاتب عربيّ، فمالوا إلى أن يكون الكتاب قد نُقل مشافهة بداية، وأشاروا إلى المُترجمين الذين عُنُوا بترجمة بعض القصص إلى لغات أخرى. ثمّ تغيّرت السّلسلةُ القصصيّة بعد تعاقب العديد من القرون من إضافات للقصص من أماكن مخلتفة بشكل عشوائي في فترات متفاوتة، حتّى وصل إلى ستّة نماذج في منتصف القرن العشرين، وهي كالتّالي:

 النسخة الأولى والثّانية كُتبت في القرن الثّامن الميلاديّ، من عمل الفار

الفلك المشحون بالمعرب والملحون - محمد ابن عبدالرحمن مدرس بتلمسان

سلسلة محاضرات عامة في أدب الاندلس وتاريخها : القاها عامي 1947 و 1948 / ليفي بروفنسال - ترجمها إلى العربية محمد عبدالهادي شعيرة وراجعها عبد الحميد العباد

الأستاذ ليفي بروفنسال من 4 يناير (1894 إلى 27 مارس 1956) من أعلام السربون، تخصص فى تاريخ المغرب العربي والأندلس الإسلامى، وتوفر عليه بالبحث والنشر والتأليف أعواما طوالا. كان ليفي بروفنسال مؤسس الدراسة الفرنسية للإسلام وأول مدير لمعهد الدراسات الإسلامية ( معهد الدراسات الإسلامية ) في الجزائر العاصمة

La Poésie Philosophique et Religieuse chez les Persans d'Après le Mantic Uttaïr ou le Langage des Oiseaux de Farid-Uddin Attar - M. Garcin de Tassy - Chez Benjamin Duprat, Libraire de l'Institut de la bibliothèque impériale - 1860.

Abū Ḥamīd bin Abū Bakr Ibrāhīm (c. 1145 – c. 1221 ; persan : ابو حامد بن ابوبکر ابراهیم ‎), mieux connu sous ses pseudonymes Farīd ud-Dīn ( فرید الدین ) et ʿAṭṭār de Nishapur ( عطارا signifie apothicaire ), était un poète persan, théoricien du soufisme et hagiographe de Nishapur qui a eu une influence immense et durable sur la poésie persane et le soufisme. Il a écrit un recueil de poèmes lyriques et un certain nombre de longs poèmes dans la tradition philosophique du mysticisme islamique, ainsi qu'un ouvrage en prose avec des biographies et des dictons de célèbres mystiques musulmans. Manṭiq-uṭ-Ṭayr (La Conférence des Oiseaux) et Ilāhī-Nāma (Le Livre du Divin) sont parmi ses œuvres les plus célèbres.

(Source : https://stringfixer.com/fr/Farid_al-Din_Attar)

Recueil de mémoires et de textes publié en l'honneur du XIVème congrés des Orientalistes par les professeurs de l'école supérieure des lettres et des Médersas - Alger, Imrimerie Orientale Pierre Fontana - 1905

 جماعة من الباحثين - النقاد المغاربة: نجيب محفوظ والنفد المغربي - أعمال اللقاء الثقافي الذي نظمه مختبر اللغة والإبداع والوسائط الجديدة جامعة ابن طفيل - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - القنيطرة، المغرب بالشراكة مع المركز الثقافي المصري بالرباط - الناشر المركز الثقافي المصري بالرباط - 29 دجنبر 2011 - تقديم: أ.د. زهور كرام رئيسة مختبر اللعة والإبداع والوسائط الجديدة - أ.د. محمد بركات المستشار الثقافي المصري

Cheikh Nefzaoui, de son vrai nom Abou Abdallah Mohammed Ben Omar Nefzaoui, est un écrivain arabe. Il serait né dans la tribu berbère des Nefzaouas, dans le sud de l'actuelle Tunisie.

Aux alentours de l'année 1420, il rédige, à la demande du souverain hafside de Tunis, Abû Fâris `Abd al-`Azîz al-Mutawakkil, "La Prairie parfumée où s'ébattent les plaisirs" (الروض العاطر في نزهة الخاطر) plus communément appelé "La Prairie parfumée". Ce livre est un manuel d'érotisme où tout ce qui concerne l'acte sexuel est répertorié.

Cet ouvrage jouit d'une réputation établie dans le monde arabe semblable à celle qui fait la notoriété des "Mille et une nuits". Nefzaoui dit n'éprouver aucune honte lorsqu'il s'agit de transmettre aux jeunes générations une éducation sexuelle fiable.

ولد أبوبكر محمد بن سيرين البصري في البصرة سنة 654 م. التابعي الكبير والإمام القدير في التفسير، والحديث، والفقه، وتعبير الرؤيا، والمقدم في الزهد والورع وبر الوالدين، وتوفي سنة 729 م بعد الحسن البصري بمائة يوم، وكان عمره نيفاً وثمانين سنة. له مجموعة من المؤلفات أبرزها تفسير أحلام التفاؤل، تعطير الأنام في تعبير المنام وبهامشه منتخب الكلام في تفسير الأحلام، والإشارات في علم العبارات، منتخب الكلام في تفسير الأحلام، منتخب الكلام في تفسير الأحلام

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي، (القاهرة 1445 م / 1505 م)، إمام حافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي. له نحو 600 مصنف. نشأ في القاهرة يتيماً؛ إذ مات والده وعمره خمس سنوات، ولما بلغ أربعين سنة اعتزل الناس، وخلا بنفسه في روضة المقياس، على النيل منزوياً عن أصحابه جميعاً، كأنه لا يعرف أحداً منهم، فألف أكثر كتبه. وكان الأغنياء والأمراء يزورونه ويعرضون عليه الأموال والهدايا فيردها. وطلبه السلطان مراراً فلم يحضر إليه، وأرسل إليه هدايا فردها، وبقي على ذلك إلى أن توفي. وكان يلقب بـ«ابن الكتب»؛ لأن أباه طلب من أمه أن تأتيه بكتاب، ففاجأها المخاض، فولدته وهي بين الكتب

ينتمي جلال الدين السيوطي إلى أسرة تعود جذورها إلى شيخ من أهل الحقيقة والتصوف اسمه همام الدين الخضيري، نسبة إلى محلة الخضيرية في بغداد، بينما هو ذكر أنه أنصاري جعفري الأرومة وإن جده من أم شريفة النسب

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%88%D8%B7%D9%8A

القائد الفعلي لثورة يوليو عام 1952، ورائداً لحركات التحرير في الشرق الأوسط والدول الأفريقية، وهو ثاني رؤساء الجمهورية بعد زوال حكم الملك فاروق، كما أنه من مؤسسي حركة دول عدم الانحياز

وُلد جمال عبد الناصر في 15 يناير 1918.  كانت القومية العربية الهاجس الكبير لدي الزعيم جمال عبد الناصر، وقد أصدر خلال حياته السياسية العديد من القرارات الهامة كان أبرزها تأميم قناة السويس عام 1956، وإعلانا لوحدة مع سوريا عام 1958، ومساندته حركات التحرر العربية والافريقية

توفي الرئيس جمال عبد الناصر في 28 سبتمبر1970، بعد مشاركته في اجتماع مؤتمر القمة العربي بالقاهرة لوقف القتال الناشب بين المقاومة الفلسطينية والجيش الأردني، والذي عرف بأحداث أيلول الأسود بعد 18 عاماً قضاها في السلطة

الكتاب الأخضر هو كتاب فلسفي ألّفه القائد الليبي السابق معمر القذافي عام 1975 وفيه يعرض أفكاره حول أنظمة الحكم وتعليقاته حول التجارب الإنسانية كالاشتراكية والحرية والديمقراطية، حيث يعتبر هذا الكتاب أساس النظام الجماهيري الذي ابتدعه معمر القذافي

ينقسم الكتاب الى ثلاثة فصول. الفصل الأول حل مشكلة الديمقراطية 'سلطة الشعب'. يتناول في هذا الفصل أداة الحكم، المجالس النيابية، الحزب، الطبقة، الاستفتاء، المجالس الشعبية، اللجان الشعبية، شريعة المجتمع، من يراقب سير المجتمع والصحافة. الفصل الثاني حل المشكل الاقتصادي 'الاشتراكية'. والفصل الثالث، الركن الاجتماعي للنظرية العالمية الثالثة، ويتطرق فيه الى الأسرة، المرأة، الأقليات، السود، التعليم، الألحان والفنون، الرياضة، الفروسية والعروض